“嫦娥”三號成功發(fā)射，“玉兔”登月順利著陸，標(biāo)志著中國的航天科技達(dá)到了一個新水平。這是全體中華民族的驕傲。但是，在網(wǎng)絡(luò)上卻不斷有所謂“勞民傷財”、“好大喜功”的質(zhì)疑，核心的問題就是中國還有那么多窮人，為什么要搞這類“登天”的事？有的網(wǎng)友調(diào)侃，這說明解決窮人問題，比“登天”還難。
參加“嫦娥”工程的科學(xué)家們，已經(jīng)十分耐心地講了我們?yōu)槭裁匆暗窃隆钡牡览�，無須我這個外行多言。記得我們在編寫那套被“停止”的上海高中歷史教科書中，也講了一些“登天”對于人類和國家發(fā)展的重要意義。因為“停廢”，中學(xué)生在這方面的知識教育就有欠缺，如何在中學(xué)教育中補上有關(guān)“登天”的知識，可以少一點這類愚蠢的質(zhì)疑，大概是教育界要做的工作。
涉及到國家重大工程項目，總有人會拿“窮人”說事。好像國家的一切事情，都要等到消滅“窮人”之后才能做，天下沒有這個道理�！案F人”問題，從某種意義上說，的確是比“登天”還難的事。古往今來，“窮人”問題伴隨著人類歷史已經(jīng)上萬年，如果算上史前生產(chǎn)力水平低下的“大同”時代，更不啻百萬年。資本主義社會造成了社會的嚴(yán)重兩極分化，這是一方面；但人類真正開始大規(guī)模的“脫貧”，也是在大機器工業(yè)興起以后。把大機器工業(yè)所創(chuàng)造的財富在社會中公平分配，為全體人民所共享，成為社會主義者的理想和奮斗目標(biāo)。這是19世紀(jì)以來社會主義運動蓬勃興起的基本動因，因為現(xiàn)代生產(chǎn)力第一次為人類整體“脫貧”創(chuàng)造了物質(zhì)生產(chǎn)力的條件，也為人類全面“脫貧”提供了現(xiàn)實可能性。但是，要把這種可能性變成現(xiàn)實，需要國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會等各方面的制度改革，根本不可能依靠把人類用于發(fā)展科學(xué)文化事業(yè)的錢挪到“扶貧”上就能解決的。
我們堅持走社會主義道路，目標(biāo)就是要使整個中華民族過上小康生活，消滅貧困人口。改革開放以后，中國“脫貧”工程的成績已為世界矚目。根據(jù)聯(lián)合國《2013年人類發(fā)展報告》，18年來，中國的極端貧困人口下降了47.1%，幾乎減少了一半。當(dāng)然，我們的社會貧富分化現(xiàn)象也在加劇，各種社會問題也在暴露出來，需要我們高度重視，認(rèn)真解決。但是，我們要看到，這些問題與改革開放前生產(chǎn)力發(fā)展落后所造成的社會普遍貧困的性質(zhì)不同，也不可能按照計劃經(jīng)濟(jì)時代那樣不顧市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律調(diào)配社會財富和資源。如何在市場經(jīng)濟(jì)體制下實現(xiàn)社會主義共同富裕的目標(biāo)，人類歷史上沒有這種經(jīng)驗和嘗試，需要我們在實踐中探索和解決，這個歷史任務(wù)的艱巨性、復(fù)雜性，是迄今為止人類所進(jìn)行的所有“登天”工程所不能比擬的。古人形容艱難之極即為“登天”，在科技發(fā)展的今天，我們每個人都應(yīng)該認(rèn)識到，解決人類社會自身的問題，真比“登天”還難。拿“比登天還難”來調(diào)侃我國的登月工程，只是一種另類的無知。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。西方國家靠著兩次科技革命，到20世紀(jì)初葉，把其他國家整整甩開了一個時代。二次世界大戰(zhàn)以后，美國憑借著其領(lǐng)先一步的信息技術(shù)革命，至今稱雄世界。盡管實現(xiàn)了“登月”，但美國社會內(nèi)部依然存在著嚴(yán)重的“窮人”問題。但即使是這些“窮人”，照樣分享到了美國科技革命所帶來的巨大效益，其“窮”的性質(zhì)，也與“食不果腹，衣不蔽體”的“窮”完全是兩碼事。我國的航天科技將會給國計民生帶來什么效益，還需要科技專家進(jìn)行許多轉(zhuǎn)化的研究和探索，目前很難預(yù)測，但我堅信，以中國人智慧，一定會在不久的將來把它們變成我們生活的一部分，讓中華民族站到現(xiàn)代科技的制高點上。
面對“嫦娥”、“玉兔”發(fā)牢騷、講怪話的，多為一些現(xiàn)實狀況境遇不佳的群體。他們操著因為現(xiàn)代航天技術(shù)需要而發(fā)展起來電腦網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表一些不著邊際的言論，借題發(fā)揮，暴露的卻是一種“人窮志短”的心態(tài)。這種心態(tài)的恣肆表露，與我前曾抨擊的缺乏羞恥感的“屌絲”是同一心理。對于當(dāng)政者，我們要呼吁關(guān)注、關(guān)心、關(guān)懷這樣一個群體，努力解決由于政策、制度造成他們困境的問題。對于這個群體本身，缺乏知識的，要進(jìn)行教育；怨天尤人、不思奮進(jìn)的心態(tài)要進(jìn)行批評，提倡“人窮志不短”的積極向上的精神。上個世紀(jì)六十年代的中國人，窮，但不會反對中國造原子彈；七十年代的中國人，窮，但不會反對中國放人造衛(wèi)星。21世紀(jì)的中國人，不再那么窮，面對全世界都羨慕的“神舟”、“嫦娥”、“玉兔”，卻不斷出現(xiàn)質(zhì)疑聲音，這種現(xiàn)象，很值得我們思考。
“窮人”問題，自古以來就是推動社會進(jìn)步的動力機。從來就沒有什么救世主，全靠窮人自己。如果“窮人”缺乏積極向上的“自救”精神，上帝也徒喚奈何。就整個中華民族而言，與發(fā)達(dá)國家，我們就是個“窮人”。“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”，是我們積極奮進(jìn)向上的民族精神；航天登月，是我們擺脫“窮人”地位的有機組成部分。對我們民族中科技精英分子走向太空的壯舉，有些人冷嘲熱諷，拿“窮”說事，只不過是些會玩電腦的“叫花子”，根本不理解這些科技精英的鴻鵠之志。國家政策舉措得失，可以建議、批評，但因個人境遇以及人生難免遇到的困難而不負(fù)責(zé)任、毫無道理地責(zé)難國家的一切舉措，這種心態(tài)很不好。 |